忆旧游

1. 铭崖：在山崖石壁上题刻文字，指从前游历题名之事。

2. 访雪：用晋王徽之雪夜乘小舟访戴安道、乘兴而行兴尽而返之典，指访友的兴致。

3. 闲门草：门庭闲冷、门径生草，形容交游冷落。

4. 忆鲈莼：用西晋张翰在洛阳见秋风起、思念家乡吴中的鲈鱼脍与莼菜羹而辞官归里之典，指思乡归隐。

5. 芙蓉城：一说指成都（五代后蜀遍种芙蓉），一说传说中仙人芙蓉城主所居，此处泛指昔日繁华游冶之地。

6. 蝶与周俱梦：用《庄子·齐物论》庄周梦蝶之典，喻世事真幻难分。

7. 望极来雁：望雁传书，用'雁足系书'典故。

8. 阳关西出无故人：化用王维《送元二使安西》'西出阳关无故人'，《阳关》亦为送别之曲。

可笑题铭崖壁的笔已倦，访友雪夜的舟已寒，只想在里巷间寻个近邻。

闲门半掩，门前生了荒草，看长松投下浓荫，旧榻上悬着尘埃。

自怜此番前来究竟为了什么？竟不是为了思念鲈脍莼羹。

只是回首当年，芙蓉城里，胜友多如云聚。

思念你啊，

挨过漫漫长夜，恍惚疑心檐下那影子是梅花，空自来回巡视。

庄周与蝴蝶都在梦中，姑且折一枝相寄，古人的情意反而最真。

渺渺地望尽天边飞来的鸿雁，托它把异乡的春意捎去。

还记得当年一路行歌，如今却真是西出阳关，再无故人。

此词为怀友之作，寄故人于天涯，语淡而情深，充分体现张炎词'清空骚雅'的特色。起拍'笑铭崖笔倦，访雪舟寒，觅里寻邻'，三事并举：题名崖壁的笔已经写倦（喻功名文字之事都已厌倦），乘舟访戴雪夜的兴致也已寒（用王子猷雪夜访戴安道之典），只想着寻个里巷近邻安顿余生——把仕与隐、远游与近处一笔勾抹，定下归隐求友的主旨。'半掩闲门草，看长松落荫，旧榻悬尘'，闲门半掩、门径生草，看长松投下清荫，旧榻积满尘埃，三句白描出居处的荒寒寂寞，'旧榻悬尘'暗示主人久已懒于应世，也为故人不至作铺垫。'自怜此来何事，不为忆鲈莼'，自问此来为了什么？竟不是为了思念鲈脍莼羹——翻用张翰见秋风起思吴中鲈莼而弃官归里之典，说不为思乡，那便别有所思，逗出下文怀友。'但回首当年，芙蓉城里，胜友如云'，回首当年，芙蓉城里胜友如云，'芙蓉城'或指成都（锦城芙蓉），亦可泛指繁华都会；以'如云'之盛反衬今日之孤。过片'思君。度遥夜，谩疑是梅花，檐下空巡'，直呼思君，度此长夜，恍惚疑是梅花影子，在檐下空自巡视——疑梅是人，见思念之痴。'蝶与周俱梦，折一枝聊寄，古意殊真'，用庄周梦蝶之典，谓彼此存殁聚散皆如梦幻，姑且折一枝（梅花）相寄，古道热肠反而真切，梦与真对举，语极空灵。'渺然望极来雁，传与异乡春'，极目远望雁来，托它把异乡的春讯传给友人，雁足传书之典用得自然。结拍'尚记得行歌，阳关西出无故人'，还记得当年一路行歌，如今却应了'西出阳关无故人'（王维《送元二使安西》）的诗句——以歌声起、以别曲终，把怀友之情推到'无故人'的绝境，戛然而止，苍凉不尽。全词由倦游而思隐，由思隐而怀友，层层递进，梦境、雁书、阳关诸典皆化于无痕。

张炎（1248年－1320年），字叔夏，号玉田，晚年号乐笑翁。祖籍陕西凤翔。六世祖张俊，宋朝著名将领。父张枢，“西湖吟社”重要成员，妙解音律，与著名词人周密相交。张炎是勋贵之后，前半生居于临安，生活优裕，而宋亡以后则家道中落，晚年漂泊落拓。著有《山中白云词》，存词302首。张炎另一重要的贡献在于创作了中国最早的词论专著《词源》，总结整理了宋末雅词一派的主要艺术思想与成就，其中以“清空”，“骚雅”为主要主张。