齐天乐

1. 宫魂：传说齐国王后含恨而死，尸化为蝉，故蝉有宫魂之称，此为咏蝉常用的典故。

2. 凉柯：秋凉后的树枝。

3. 瑶佩流空：玉佩声在空中流淌，形容雨后蝉声清亮如环佩相击。

4. 玉筝调柱：如玉筝调弄弦柱发声，亦状蝉鸣。

5. 娇鬓：古代宫中女子梳蝉翼般的发髻，称蝉鬓；此处以人喻蝉。

6. 铜仙铅泪：汉武帝时所作金铜仙人捧露盘之像，魏明帝时被拆运离长安，传说铜人临载潸然泪下，泪如铅水。

7. 携盘：即指金铜仙人捧承露盘被迁走；露盘一去，蝉所饮之零露亦无从贮蓄。

8. 消得：禁得起、经得住。

9. 薰风：初夏和暖的南风，代指蝉鸣盛时的旧日光景。

满襟的遗恨使宫魂断绝，年年栖身在庭树浓绿的荫影里。

刚在凉冷的枝柯间呜咽，又移进幽暗的叶底，重新把离愁深深倾诉。

西窗前刚下过一场雨。

奇怪那玉佩声在空中流淌，又像玉筝调弄着弦柱。

妆镜昏暗、残妆褪尽，为谁那娇美的鬓发还是这般模样？

金铜仙人铅水般的泪如洗而落，可叹捧盘早已远去，再难贮蓄那零落的清露。

病翅惊觉秋来，枯槁的身形阅尽世事，还能消受几度斜阳？

馀下的鸣声更苦。

为什么独自抱守清高，转眼间竟变得这般凄楚？

空自回想薰风吹拂的时节，柳丝千万缕。

这是王沂孙咏蝉词中最负盛名的一首。起句“一襟馀恨宫魂断”劈空而来，用宫魂化蝉的传说立骨：满襟遗恨的宫人之魂化为蝉，年年栖在庭树翠阴之间。一起便将齐后饮恨、魂化鸣蝉的悲怨注入全篇，咏物而先摄其魂。“乍咽凉柯，还移暗叶”写蝉声乍咽乍移，行踪不定，正是亡国之人流离失所、欲诉无门的写照；“重把离愁深诉”点破“离愁”二字，物我交通。过雨之后，“怪瑶佩流空，玉筝调柱”以玉佩流空、玉筝调柱状雨后蝉声之清越怪异，炼字精妙，听觉化为形象。下句陡转：“镜暗妆残，为谁娇鬓尚如许”，用宫人蝉鬓之典反问：国亡妆废，何必还留此娇鬓？怨愤至深。过片“铜仙铅泪似洗”用金铜仙人辞汉、携承露盘东去的典故，痛写故国文物被迁掠一空；“难贮零露”回应蝉之饮露——露盘已去，清露无所依托，亦暗喻遗民失其所养。“病翼惊秋，枯形阅世，消得斜阳几度”三句是全篇警策：病翼、枯形、斜阳，层层写尽暮年衰飒，能再消受几度斜阳？身世家国尽在其中。结处“甚独抱清高，顿成凄楚”，自问自伤：抱守清高，换来的只是凄楚；“谩想薰风，柳丝千万缕”以回想盛夏薰风、万千柳丝作结，盛时不再，馀味无穷。全词以蝉为宫魂身世之化身，句句咏蝉，句句自伤，寄托遥深，是宋亡之际遗民血泪之词。

王沂孙，字圣与，号碧山，宋末元初词人。其词尤善咏物，常借物寄托故国之思和身世之感，风格精深幽婉，是宋末雅词重要代表。