天香

1. 天香：词调名。

2. 孤峤（jiào）：孤耸的海中高山；蟠烟：龙涎所蟠结的云烟。

3. 蜕月：月亮如蝉蜕般从层涛中升起。

4. 骊宫：骊龙所居之宫；龙涎相传为龙涎沫凝结而成。铅水：形容龙涎色如铅，语本李贺'忆君清泪如铅水'。

5. 槎（chá）：木筏，乘槎泛海之典。

6. 薇露：蔷薇露，制香时所用的花露辅料。

7. 心字：宋人制香盘成篆文'心'字或心形，称心字香。

8. 红瓷候火：红瓷香盒中以微火慢焙。

9. 冰环玉指：形容香制品洁白莹润如冰环玉指。

10. 殢（tì）娇：娇憨流连。

11. 荀令：东汉末荀彧，官尚书令，相传其坐处三日留香，后以'荀令香'喻雅香风致。

12. 谩：同'漫'，徒然。

13. 篝（gōu）：熏笼，熏香烤被之具。

孤耸的峤山上蟠结着云烟，层叠的波涛间月亮如蝉蜕般升起，骊宫之夜采得了铅水般的东西。

远访的消息随风乘槎而去，龙涎在蔷薇露的梦中交融，化作断魂的心字形。

红瓷盒中守候着暗火，乍一开盒，还认得那冰环玉指般的形状。

点燃后一缕翠影萦绕帘际，依稀仍是当年海天的云气。

多少回娇憨的人半醉流连。

剪亮春灯，夜寒中灯花细碎。

更好的是故园溪上飞雪之夜，小窗深深闭着。

如荀令的人如今顿然老去，总已忘却了樽前的旧日风味。

徒然爱惜那残余的香气，空空的熏笼上，覆着一床素被。

这首《天香》是王沂孙《乐府补题》咏物诸作之一，咏龙涎香（据传《乐府补题》所赋龙涎香、蝉、蟹、白莲、莼、苔梅诸题皆寄托亡国之痛），是宋末咏物词的绝诣。起拍'孤峤蟠烟，层涛蜕月，骊宫夜采铅水'写采香之源：孤耸的峤山上蟠结着云烟，层叠的波涛间月亮如蝉蜕般升起，骊宫（骊龙所居之宫）之夜采得铅水（龙涎为龙之涎沫，色如铅）——三句造语奇崛，'蜕月'炼字尤奇，把海上月出写得如生命蜕壳；龙涎香本是海中龙涎凝固而成，故从采撷写起，物之来历与神异俱出。'讯远槎风，梦深薇露，化作断魂心字'，乘槎远访的消息随风而去，龙涎与蔷薇露（制香辅料）在梦中交融，化作'断魂心字'——宋人制龙涎香多作心字形，'断魂'既指香形袅绕如魂，又暗寓故国遗民之断魂，物情双关至此。'红瓷候火，还乍识、冰环玉指'，红瓷盒中守候着暗火慢焙，乍一开盒，还认得出那冰环玉指般的香形——香制品莹洁如美人之指环。'一缕萦帘翠影，依稀海天云气'，点燃后一缕翠影萦绕帘际，依稀仍是当年海天云气——由制香到焚香，香魂之中仍带龙宫海气，物之'神'始终不散。过片'几回殢娇半醉。翦春灯、夜寒花碎'转入人事：多少回那娇憨之人半醉之时，剪亮春灯，夜寒中灯花细碎——焚香乃在香闺夜坐之时，情景旖旎。'更好故溪飞雪，小窗深闭'，更好的是故园溪上飞雪之夜，小窗深闭，围炉焚香——'故溪'二字点出故国故园之思，正是全篇寄托所在。'荀令如今顿老，总忘却、樽前旧风味'用荀彧（荀令君）坐处三日香之典：如荀令之人如今顿然老去，总已忘却樽前的旧日风味——以荀令自喻，盛年雅事与亡国之后的萧索对照，'顿老'二字沉痛入骨。结拍'谩惜馀熏，空篝素被'，徒然爱惜那残余的香气，空空的熏笼上覆着素被——香尽人老，唯余空篝素被，物之结局亦是人之结局、时代之结局。全篇以'采—制—焚—忆—空'为线索，咏物而不滞于物，声调幽咽，寄托遥深，与周济所谓'碧山（王沂孙）咏物，有故国之思'正相印证。

王沂孙，字圣与，号碧山，宋末元初词人。其词尤善咏物，常借物寄托故国之思和身世之感，风格精深幽婉，是宋末雅词重要代表。