满江红

1. 天上人家：以天上仙境喻南宋皇宫。

2. 王母、蟠桃：西王母瑶池蟠桃会，传说群仙赴会献寿，此喻宫廷庆典的富丽。

3. 漏声催箭：古代以漏壶滴水计时，箭上刻度随水浮沉，“催箭”谓夜深时光阴飞逝。午夜：半夜。

4. 鸾阁、龙楼：雕饰鸾凤的楼阁、宫殿，泛指宫中建筑。九鼎：相传禹铸九鼎象征九州，后为国之重器，喻朝廷。

5. 霓裳：即《霓裳羽衣曲》，借指宫廷歌舞；“湿霓裳”暗用唐玄宗杨贵妃事，兼写承平歌舞在战乱中中辍。

6. 杜宇：古蜀国国王杜宇，号望帝，传说死后魂化杜鹃，啼声悲切，至于泣血，声似“不如归去”。

7. 东汴水：汴河，流经北宋故都汴京（今河南开封），此指故都旧事。

8. 西湖：杭州西湖，南宋都城临安的胜地。

9. 蝉娟：即婵娟，形容姿态美好，此指宫中美女，亦指明月。

10. 菱花：菱花镜，古代铜镜多作六角菱花形，缺则喻破镜难圆。

皇宫犹如天上人家，沉醉在西王母蟠桃会一样的春色里。

直到半夜，漏壶滴声催着刻箭，天将破晓的光亮渐渐侵入宫阙。

千官朝列，繁花掩映在鸾阁之外；异香浮动，缭绕在龙楼九鼎之侧。

可恨那黑风卷雨，打湿了霓裳羽衣，歌声从此停歇。

人被掳走以后，音书应该断绝了。

肝肠寸断之处，心里的痛苦难以言说。

更何况那满山的杜鹃，啼叫得口中出血。

往事已去，空见东边汴水空自流淌；愁绪涌来，却再也见不到西湖上的明月。

又有谁知晓，海上明月般的佳人暗暗哭泣，菱花宝镜已经残缺。

此词咏南宋宫廷旧事，上片追忆临安宫中承平的繁华，下片写国破宫倾后的惨痛，今昔对照，是汪元量亡国词的典型写法。起笔“天上人家”，以天上仙宫喻南宋宫禁，“醉王母、蟠桃春色”，用西王母蟠桃会仙境之典，写宫廷寿宴庆典的富丽缥缈；“花覆千官鸾阁外，香浮九鼎龙楼侧”，对仗工丽：繁花映千官朝列，异香浮九鼎龙楼，一派盛世气象。然而“恨黑风、吹雨湿霓裳，歌声歇”，突然转折——“黑风”喻元兵铁骑，狂风黑雨打湿霓裳，仙音顿歇，一句之内盛衰俱见，笔力千钧。下片全写其后：“人去后，书应绝”，帝王宫眷被掳北去，音书断绝；“肠断处，心难说”，痛至无可言说；“更那堪杜宇，满山啼血”，以杜鹃啼血之典写亡国遗民的悲鸣（蜀帝杜宇化鹃啼血，传说其鸣声为“不如归去”）。“事去空流东汴水，愁来不见西湖月”，东汴水指故都汴京之水，西湖月指临安旧游——旧日两都，一去不返，月亦不可复见，对仗中贯通南北故土之痛。结句“海上泣蝉娟，菱花缺”：被掳北上的宫人如月里嫦娥泣于海上（指北地或海上北行之路），菱花镜缺，喻破镜难圆、故国不可复全。全词以仙笔写繁华，以血泪写崩摧，用典绵密而不晦，层层对照，沉痛之至。

汪元量，字大有，号水云，宋末元初诗人、词人。其作品多记宋亡前后见闻、故国之痛和身世飘零，具有重要的历史见证和遗民文学价值。