月下笛

宋代

江上行人,竹间茅屋,下临深窈。

春风袅袅,翠鬟窥树犹小。

遥迎近倚,归还愿、分付横枝未了。

扁舟却去,中流回首,惊散飞鸟。

重踏新亭屐齿,耿山抱孤城,月来华表。

鸡听人语,隔江相伴歌笑。

壮游历历,同高李、未拟诗成草草。

长桥外,有醒人吹笛,并在霜晓。

注释

1. 深窈:深远幽静,窈音yǎo。2. 翠鬟:女子青翠的环形发髻,此喻竹树新梢。3. 分付横枝:嘱托的话说在横出的树枝下,横枝多指梅枝,暗含折梅寄远之意。4. 中流:江河中央。5. 新亭:故址在今南京西南,东晋初过江士人每于此宴集,叹“风景不殊,正自有山河之异”,相视流涕,后为新亭对泣之典,喻故国沦丧之悲。6. 屐齿:木屐的齿痕,踏屐游赏之迹,屐音jī。7. 华表:宫殿城阙或陵墓前所立石柱,表识之用,兼用丁令威化鹤归辽、止于城门华表的典故,喻城郭犹是、人事已非。8. 高李:指唐代诗人高适与李白,杜甫曾与之同游梁宋,此以之比昔日同游的友人。9. 壮游:怀抱壮志的长途游历。10. 醒人:独醒之人,暗用《楚辞·渔父》“众人皆醉我独醒”语意。11. 霜晓:霜天的拂晓。

译文

江上有行人,竹间有茅屋,屋下临着深远幽静之处。春风袅袅,新竹如翠鬟般窥着树,还很小。远远相迎,近前相倚,临别还有嘱托,话说在横斜的梅枝下,尚未说尽。扁舟就此离去,到中流回首一望,惊散了一滩飞鸟。

如今重踏新亭的屐齿,耿耿难忘那山抱孤城、月照华表的景象。鸡声里听人言语,隔江相伴有歌笑。壮游历历在目,当年与高适、李白那样的同志同游,诗成也不肯草草。长桥之外,有个独醒的人在那里吹笛,笛声并着霜天拂晓。

赏析

《月下笛》为南宋自度曲一路的清商调,声情幽咽。此词追忆江上壮游,兼写故人零落、独醒无侣之悲,章法今昔交叠,是彭元逊长调中最见筋骨的一首。起拍“江上行人,竹间茅屋,下临深窈”,自叙江行寄迹:江上行人,宿于竹间茅屋,屋下临深远幽窈之地——起境清幽,已含孤旅之味。“春风袅袅,翠鬟窥树犹小”,春风袅袅,竹树如翠鬟初掠、窥探着还很幼小——“翠鬟”以女子发髻喻新竹嫩树,比喻新警;“犹小”二字暗伏岁月:此游之日,一切尚新。“遥迎近倚,归还愿、分付横枝未了”,主人遥迎近倚,临别还有嘱托未了,分付在横出的梅枝之间——迎送之间的人情依依,以“横枝”(梅枝,兼含折梅寄远之意)轻轻点染。中段“扁舟却去,中流回首,惊散飞鸟”,扁舟离去,中流回首,惊散一滩飞鸟——三个短句一气呵成,回首一望,物惊鸟散,离意顿生,画面极佳。换头“重踏新亭屐齿”,用东晋新亭对泣之典(过江诸人每至美日,相邀新亭,周侯叹“风景不殊,正自有山河之异”)——重踏新亭屐齿,则旧游之地已是山河改色之场,遗民之痛隐隐透出。“耿山抱孤城,月来华表”承之:孤城为山所抱,月照华表(城阙表柱,兼含丁令威化鹤归辽、城郭如故人民非之典),夜景苍凉,人非物是。“鸡听人语,隔江相伴歌笑”追写昔年壮游:鸡声里听人语,隔江相伴有歌笑——正是“壮游历历,同高李、未拟诗成草草”的注脚:与高(适)李(白)那样的同志同游,壮游历历在目,诗却不肯草草而成——以李杜(高适)之游自况,见当年意气之盛。结拍“长桥外,有醒人吹笛,并在霜晓”,长桥之外,有个醒着的人在吹笛,笛声并在霜天拂晓之中——众人皆醉而我独醒,霜晓吹笛,笛声与霜色俱寒,与起境之“深窈”遥应:一切壮游繁华,终归于霜晓一笛。全词今昔两重时空交织,用典浑化(新亭、华表、高李),境界由丽而苍,结处独醒吹笛之象,正是遗民词人自我写照,沉郁之至。

作者简介

彭元逊,宋代诗人或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志,语言清健流畅,体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。

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