满江红

1. 琵琶：王昭君出塞和亲、马上弹琵琶之典，借指被掳北行的宫人。2. 胡沙：北方胡地的风沙，代指塞外。3. 怎生：怎样，如何。风色：风景物色。4. 姚黄：牡丹名贵品种，千叶黄花，号称花王，此代指帝后嫔妃。5. 移根仙阙：连根移出仙家宫阙，谓被掳离宫。6. 王母欢阑：西王母瑶池琼宴欢意阑珊，喻旧朝宫廷宴乐散尽。7. 金盘侧：金铜仙人捧露盘旁，用李贺《金铜仙人辞汉歌》仙人下泪之典。8. 雨淋铃：唐玄宗避乱入蜀，栈道中夜雨闻铃，采其声制《雨霖铃》曲悼念杨贵妃，此借写流离行宫之悲。9. 铜驼恨：晋索靖知天下将乱，指洛阳宫门铜驼叹“会见汝在荆棘中耳”，铜驼荆棘遂为亡国预兆。10. 嚼穿龈血：悲愤至嚼齿穿龈、血透齿龈，用张巡守睢阳“嚼齿皆碎”事。11. 昭阳：汉宫昭阳殿，代指故国宫苑。12. 天家：皇家、朝廷。13. 金瓯（ōu）缺：金瓯喻疆土完整，《南史·朱异传》梁武帝谓“我国家犹若金瓯，无一伤缺”，金瓯缺即山河破碎。

试问琵琶，在胡沙之外，风物景色怎样？

最苦的是姚黄牡丹一朵，被人连根移出了仙家宫阙。

王母的琼宴欢意阑珊而散，金铜仙人泪满承露盘侧。

听那行宫里，半夜《雨霖铃》的铃声，声声呜咽时断时歇。

彩云散了，香尘灭了。

铜驼荆棘之恨，哪堪说起。

想男儿们慷慨悲愤，嚼齿穿龈，血透龈牙。

回首昭阳殿，别离正是落日时分；伤心铜雀台，迎来的却只有秋月。

算我这妾身，不愿像天家那样，落得金瓯残缺。

此亦代王夫人作，与《满江红·燕子楼》为姊妹篇。起拍以琵琶问讯胡沙之外的风物，即昭君出塞故事——王昭君抱琵琶出塞，正是宫人北行被掳的现成影子，问中含无限悲凉。“姚黄”为牡丹之极品，号称花王，代指帝后嫔妃之尊；“移根仙阙”四字写尽花犹如此、人何以堪：连名花也被连根拔出宫阙。“王母欢阑琼宴罢”追写昔日宫廷琼宴之盛，“仙人泪满金盘侧”用金铜仙人辞汉之典——李贺诗谓仙人捧露盘被拆迁时潸然泪下，以宗庙重器西迁喻宫人北掳、神器蒙尘。“听行宫、半夜雨淋铃”用唐玄宗幸蜀夜雨闻铃之典，行宫半夜、铃声断续，帝妃流离之音与当下处境叠合，声声皆是亡国之音。下片“彩云散，香尘灭”承上写繁华荡尽；“铜驼恨”用索靖典：索靖知天下将乱，指洛阳宫门铜驼叹曰“会见汝在荆棘中耳”，铜驼荆棘遂为亡国之谶；“想男儿慷慨，嚼穿龈血”用张巡守睢阳嚼齿穿龈事，由哀转怒，血性迸发。“昭阳落日”“铜雀秋月”两地对举：一写辞别故宫之日惨淡，一写将入敌宫之月凄凉。结拍“算妾身、不愿似天家，金瓯缺”最为奇崛：金瓯喻国土完整（《南史》武帝语“我国家犹若金瓯，无一伤缺”），谓自己宁死守节，也不愿苟活而见江山残缺——以女子口吻立大节，与作者“人生自古谁无死”互为表里。

文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。