菩萨蛮

1. 杜鹃：鸟名，又名杜宇、子规，啼声似「不如归去」，古诗中多用以寄托思归。

2. 渠：他，指杜鹃。

3. 故国：故乡，一说指中原旧都。

4. 严装：整备行装。

5. 泛宅：以船为家，用唐张志和「浮家泛宅」事。

6. 弭棹：停船，弭为停止之意。

7. 江东日暮云：化用杜甫《春日忆李白》「渭北春天树，江东日暮云」，借指对友人的思念。

杜鹃只顾一声声催人归去。

可知道它要我归向何处。

念及故国，泪痕留在脸上。

哪里受得了枕上又听见它的啼声。

整好的行装我已经备齐。

要以船为家，走吴中的水路。

停下船桨，唤一声东边的邻人。

江东日暮，天边一片云。

起句借杜鹃发端，却先把鸟声中的催促之意推开一层。「杜鹃只管催归去」的「只管」二字，写尽鸟声的固执与听者的无奈；紧接着「知渠教我归何处」一句反问，把归乡的旧套翻成无处可归的实感。杜鹃啼声本被解作「不如归去」，词人偏追问归向何方，鸟声愈切，愈显出落脚之地的空茫。

「故国泪生痕。那堪枕上闻」由白日转入夜半，泪痕未干而鹃声又起，枕上听来更觉刺心。过片忽然一转，「严装吾已具」像是决意启程，「泛宅吴中路」却把行程落在舟居水宿之上，行装虽备，所赴并非故园，而是吴中的一片水路。「泛宅」二字用张志和浮家泛宅之语，把漂泊写成一种自觉的选择，也使上片的归思转为无家可归的从容。

结处「弭棹唤东邻。江东日暮云」，停船唤邻，日暮云生，化用杜甫怀李白诗意，把一己的漂荡接到友情的牵挂上。「东邻」不必指实，或为舟中所见岸上人家，或为同寓此地的旧识，总之是漂泊途中一点可通声气的人。全词八句，两处用「归」字立意而所指不同，声情由急入缓，末句以景收束，不作断语，是这一首最见分寸的地方。

李处全，宋代文学家或词人。其作品多写山水游赏、节序风物、酬唱赠答、仕宦感怀与个人情志，语言多清健流畅，体现宋代士人诗词中日常书写与抒情传统。生平细节后续仍可结合文献继续校订。