忆秦娥

1. 瑶台：神话中神仙所居之处，此形容月色皎洁如瑶台之境。

2. 和羹：用《尚书》武丁命傅说「若作和羹，尔惟盐梅」典，喻宰辅济世之才。

3. 履霜：语出《易·坤》「履霜坚冰至」，喻由微知著、境遇渐严。

4. 愁绝：愁到极处。

5. 凝伫：久立凝望。

6. 攀折：折取枝条，古人折梅以赠远。

7. 叠句：词中「瑶台月」「空愁绝」重上句末三字，为《忆秦娥》定格。

梅花开了。

寒冷的枝梢上挂着瑶台般的明月。

瑶台般的明月。

怀着重在调羹济世的心事，却正逢履霜将冰的时节。

野桥下流水声声呜咽。

行人在桥边勒住马，徒然愁到极处。

徒然愁到极处。

是为谁久久凝望，是为谁折下梅枝。

此词以梅为骨，写才士不遇的孤怀。起句「梅花发」三字干净，只报一桩事实，随即「寒梢挂著瑶台月」，把月写成挂在寒枝上的物事，梅与月互相映发，境界清冷而不寒俭，是朱熹诗中少见的幽峭笔致。

上片后两句忽然由景入情。「和羹心事」用《尚书》武丁命傅说「若作和羹，尔惟盐梅」之典，梅本有调鼎之用，此心却在「履霜时节」——语出《易·坤》「履霜坚冰至」，谓霜既降而坚冰将至。一为济世之志，一为肃杀之候，两者相抵，梅之开便不是寻常的报春，而是带着时命错迕的分量。

下片换听觉与行迹。「野桥流水声呜咽」以水声写寒意，「行人立马空愁绝」把镜头拉到桥边旅人，立马不前，愁到极处而无所施为。「空愁绝」三字重叠，是《忆秦娥》的定格，也把情绪按住不放。末以「为谁凝伫，为谁攀折」两问收束，折梅赠远的旧意在此没有着落，反问而不答，比直说更见沉郁。全词八句，两处叠句，声情与词调贴合，可看作理学家偶露词人面目的一例。

朱熹（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十二，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字仲晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先生、考亭先生、沧州病叟、云谷老人、逆翁。谥文，又称朱文公。汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今江西省婺源），出生于南剑州尤溪（今属福建三明市）。南宋著名的理学家、思想家、哲学家、教育家、诗人、闽学派的代表人物，世称朱子，是孔子、孟子以来最杰出的弘扬儒学的大师。