赠朱仁甫

宋代熊禾

九州四海文公书，千秋万古文公祠。
文公之祠何所始，考亭云谷与武夷。
建安城中一亩地，桓桓寝广世守之。
时人拟作曲阜宅，表章何代坏者谁。
鲁余宫室已壮丽，广地何必取此为。
鲋池藏书抱祭器，间关之际亦可悲。
斯人今代不复见，为公故宅三歔欷。
玄孙适此相邂逅，剧谈往事无休期。
别来已是二十载，城府之事了不知。
但闻祠堂旧基址，势家亭馆今巍巍。
东边自是子住处，一枝不许鸟鹊栖。
成都閟宫思丞相，通泉书室记。
斯文所係岂止此，经从此地空涟洏。
百年公论会有定，文公之后人见知。
子行定有我同志，为我问讯出此诗。

注释

1. 文公：朱熹的谥号。

2. 考亭、云谷、武夷：皆朱熹讲学之地。

3. 桓桓：威武的样子。

4. 寝广：疑指寝庙堂宇，谓祠宇庄严。

5. 曲阜宅：孔子故宅。

6. 鲋池藏书：相传孔子旧宅壁中藏书，孔鲋所藏。

7. 歔欷：叹息抽泣。

8. 閟宫：神庙，此指成都武侯祠。

9. 通泉：县名，杜甫有通泉诗。

10. 涟洏：垂泪的样子。

11. 斯文：指儒学道统。

译文

九州四海都传诵文公的书，千秋万古都祭祀文公的祠。

文公的祠堂从何处开始，在考亭、云谷与武夷。

建安城中一亩之地，庄严的祠宇世代守护着它。

时人把它比作曲阜的孔宅，表彰它的又是哪一代、毁坏它的又是谁。

鲁地遗留的宫室已极壮丽，扩展它何必取用此地。

鲋池中藏书、怀抱祭器，在时局艰危之际，也可悲叹。

这样的人如今之世再不能见，为文公的故宅三度叹息。

玄孙恰好在此相遇，纵谈往事没有休止。

别来已是二十年，城府中的事情全然不知。

只听说祠堂的旧基址上，势家的亭馆如今巍然。

东边自然是先生居住之处，一枝之地也不许乌鹊栖息。

成都的閟宫思念丞相，通泉的书室还留有记文。

斯文的所系岂止于此，经行此地只是白白垂泪。

百年的公论终会有定，文公的后人当为人所知。

你此行定有与我同志者，替我问候一声，拿出此诗。

赏析

此诗为赠朱熹后人之作，题赠朱仁甫，全篇以文公朱熹的祠堂故宅为线索。开篇两句，说九州四海都传诵文公之书，千秋万古都祭祀文公之祠，起势庄重。接着点明祠堂所在，说其源始于考亭、云谷与武夷，这三处都是朱熹讲学之地，建安城中一亩之基，世代有人守护。诗人又把它比拟曲阜的孔宅，追问何代表彰、何代毁坏，语中已有感慨。

中段由祠堂写到藏书。鲋池藏书、怀抱祭器，用孔子旧宅壁中藏书的旧事；「间关之际亦可悲」，则着眼时局艰难中保存文物的苦心。诗人说斯人已不复见，为文公故宅再三叹息；又写与玄孙邂逅、纵谈往事，二十年之别，城府之事全然不知，忽然听说祠堂旧基之上势家亭馆巍然，一枝之地也不许乌鹊栖止，慨叹之意更深。

末段以情作结。诗人想到成都的武侯祠、通泉的书室，说斯文所系岂止如此，行经此地只是白白垂泪；又信百年公论终有定论，文公的后人终将为人所知，末句嘱托对方代为问讯。全诗由祠及人，由人及道，情辞恳切，见出宋末士人对理学先贤的尊崇与对文脉存续的忧虑。