赠胡端本显伯教谕二首 其二

1. 教谕：县学、州学教官，掌训诲生员。

2. 芙蓉岭：山岭名。

3. 四海八荒：语本贾谊《过秦论》，谓天下极远之地。

4. 晚节：晚年节操。

5. 世德：世代相传的德行。

6. 绿槐：槐树，周代三公位在槐下，此或指门第清荫。

7. 仲车：宋人徐积，字仲车，以孝行与教化著称。

8. 除目：朝廷任免官吏的名册文书。

9. 行台：朝廷派出的官署，此泛指上级衙署。

10. 四海八荒、仲车教乡里：二句字数不足，疑有脱误。

芙蓉岭外矮窗开启，夜读的灯火承自祖父。

四海八荒虽广，只取山间一壑、断绝尘埃。

平生晚节如黄菊之香，世代德泽如绿槐清荫。

如仲车一般教化乡里，不知何时任命文书自台省颁下。

此诗赠胡端本、显伯任教谕之作，酬赠之中见家学之重与乡邦之望。首联写其家居读书之况：芙蓉岭外矮窗初启，夜读之灯承自祖父，一处从祖父来，既见家学渊源，也见灯火相传之意，语淡而情长，已为下文的称许铺路。

颔联以阔大之景对幽僻之境，四海八荒之广，而取山间一壑之绝尘，写其所居所守皆在清静，见其胸次不俗，不为外物所动。颈联以物拟人：晚节如黄菊之香，世德如绿槐之荫，一写个人操守，一写家族余荫，对仗工稳而意味俱足，可谓以物写人之法。

尾联归到官职。以仲车教乡里比其教谕之职，称其教化乡里之功；末问任命文书何时自台省而下，语含期待，也含勉励。教谕一职位卑而事重，故诗人不夸其位而重其责，措意颇为得体。全诗酬赠得体，温情中不失规正，既颂其家风，又勉其职守，是宋人赠答诗中端正的一路。首联灯火一节尤见巧思，以夜读之灯承祖父，既写实境，又寓薪传之意，为全篇增色不少。

方回，字万里，号虚谷，宋末元初诗人、诗论家。其诗多写易代感怀、山水闲居和人生议论，著有《桐江续集》，并编评《瀛奎律髓》，对后世律诗评选有影响。