南山寺潇洒阁呈川无竭二首 其一

1. 南山寺：寺名。

2. 潇洒阁：阁名。

3. 川无竭：僧人法号。

4. 枯苔：干枯的苔藓。

5. 茗杯：茶杯。

6. 帆潮：乘潮之帆船。

7. 东西缺：参差错落。

8. 灵台：指心，语出《庄子》。

独自骑着瘦马踏破枯苔，要与高僧共饮一杯茶。

山阁上云雾散晴如在天空，帆船乘潮从日边急急而来。

藤阴树影东西参差，野色秋光左右围绕。

中间毫无障碍，豁然开朗，宇宙便是一座灵台。

首联「独骑瘦马破枯苔，要与高僧共茗杯」，写独自乘瘦马踏破枯苔来访，一「破」字见兴致之豪，不辞山路之僻；与高僧共茗见情趣之清，人来意重；「破枯苔」三字，既见山径之久无人行，亦见诗人访幽之兴不减。起笔即见访僧之诚，闲逸中带几分执著。

颔联「山阁云晴天上，帆潮紧日边来」，写阁上所见，云晴则如在天上，帆潮急则若自日边而来，境界空阔，气象不凡。颈联「藤阴树影东西缺，野色秋光左右」，以「东西」「左右」写景之错落，虚实相生，一句写近景之斑驳，一句写远景之弥望；两句以方位对举，写阁上四望皆景，境界由近及远，逐步推开。

结句「中间无障碍，豁然宇宙一灵台」，由外景转入心境，「无障碍」三字点出禅家机用，谓胸中廓然，则宇宙之大皆凝于一方灵台，禅趣与诗境交融。此诗为方回访寺呈僧之作，前六句写景，后二句明理，由身之登临转为心之开豁，以「灵台」收束，谓心无挂碍则天地皆宽，正是宋人以理入诗、以禅趣佐诗境之法，用字简净而气象自阔。

方回，字万里，号虚谷，宋末元初诗人、诗论家。其诗多写易代感怀、山水闲居和人生议论，著有《桐江续集》，并编评《瀛奎律髓》，对后世律诗评选有影响。