菩萨蛮

菩萨蛮：唐教坊曲名，后用为词牌。长生药：丹家指金丹，谓服之可长生。气候：丹家语，指炼丹的火候与节候。飞沈：飞散与沉坠，谓火候失度。黄芽：丹家语，指丹药初生之芽苗。赊：长久、迟缓。金液还丹百问诀：道教丹经，此词赖以存录。

家家都藏有长生的药材，世人取用之时却都出了差错。

火候若已飞散沉坠，请问你到哪里去寻？明明看在眼里仍不能识，错向铅中去觅。

那物事本无黄芽可言，白白耽误了漫长的岁月。

赏析

此篇为丹家词，作者陶埴，调寄《菩萨蛮》，见《金液还丹百问诀》。全篇八句，借长短句的顿挫之势，说世人当面错过长生之药的道理，是唐代丹词中颇具机锋的一首。词牌长短参差，此篇用之作丹诀，句句转深，别有一番机趣。

起两句「家家尽有长生药，时人取用皆差错」，一语道破：药不曾缺，缺的是识药之人。长生之药人人本具，而世人取用之时却每每差错，正与禅家「自家宝藏不顾」之叹同调。次三句「气候若飞沈，问君何处寻？眼看犹不识，误向铅中觅」，说火候若已飞散沉坠，便无从追索；更可叹者，明明看在眼里仍不能识，偏要错向铅中去寻觅。一「看」一「觅」，把当面错过写得淋漓尽致。「眼看犹不识」与「误向铅中觅」相对，一见一误，见者当前而误者他求，丹家所谓「当面错过」者，此二语尽之。

结句「此物没黄芽，徒劳岁月赊」，谓那物事本无黄芽可指，世人却执着黄芽之名辗转搜求，徒然耽误了漫长的岁月。全篇以词牌之婉转，行丹诀之劈斩，先设药、次写误、末归徒劳，层层逼出「不识」二字。丹词每以否定之语破人执念，此篇尤为明快。以词说理，本易流于质直，此篇却借《菩萨蛮》的短长句法，使语气顿挫有致，说理而不失声情，是丹词中难得之作。

陶埴，唐代诗人，作者资料正在补充中。