还金歌

黄花：丹华之色，指丹砂所化之精。紫河：丹家语，一说指河车之路，一说指紫府河源。子母：丹法中指相生之二物，如汞与丹砂之类。九转丹：经九次炼转而成的丹药。还金述：唐陶埴所撰丹书。正统道藏：明刻道教经书总集，此篇所据之本。

仙人拍手，白雪便聚成团块，黄花想要进入紫河却很艰难。

子母二物一时流化为水，变化之后还与九转金丹相同。

赏析

《还金歌》为陶埴《还金述》所引，属唐代外丹之作，仅存四句。首句「仙人拍手雪成团」，以仙人的动作写药物结聚之态：雪者，当指铅汞升腾所结的霜白之物；「成团」则言其凝聚有象，举手之间即见成形，语意轻捷而形象鲜明。次句「黄花欲入紫河难」，黄花指丹华之色，紫河当是丹家所设的河车之路，一说指紫府河源，谓丹华归于紫河并非易事。

后二句写变化之验：「子母一时流作水」，子母在丹法中常指相生之二物，如汞与丹砂、铅与银之类，二物同流而化为水，是由固而液；「变化还同九转丹」，则言其变转之后与九转之丹同功。四句皆以浅语写丹象，不涉甚深义理，歌诀本色如此，其取象之洁、造语之简，在他篇丹诗中并不多见。

以四句之短，写丹家最难言之事，全凭取象：以拍手状结聚，以雪状霜白，以黄花、紫河状丹华与丹路，以子母状相生之物，以九转状功候之极。句句有物，而物物皆是比况，不落一句直说，正是歌诀既要示人又要藏机的双重性格。陶埴《还金述》今存于《正统道藏》，此歌即由其中引出。全诗平仄不谐，音调近于口语，可见其本为口传之诀，非案头吟咏之作，可为考察唐代金银与丹砂炼制之说提供线索。

陶埴，唐代诗人，作者资料正在补充中。