春日登大悲阁（四言回文）

大悲阁：供奉大悲观音的楼阁。回文：顺读倒读皆可成文的诗体。閑：同「闲」。危层：高楼。霁景：雨后放晴的景色。真僧：得道的高僧。因圆果证：因行圆满而证得果位。

春日的城郭尽收眼底，拂晓时从容登上高阁。

尘埃消尽，雨霁的景色明净，一位真僧自定中而出。

人怀着一份悠远的思绪，凭倚着高楼的栏杆。

因行既已圆满，果位自然得证，这般殊胜之境于是兴起。

赏析

此诗为四言回文，写春日登大悲阁所见所感。开篇「春城满望，晓阁閑登」点出时地，春日的城郭尽收眼底，拂晓时从容登阁，气度闲雅。「尘销霁景，定出真僧」写雨霁尘清，景色明净，一位真僧自定中而出，佛法意趣随之引入，由登览之乐转入禅门之境，一转便不觉割裂。开篇八字，而时、地、境、人俱在其中，语简而意足，最见四言诗干净利落的长处。

「人怀远思，槛凭危层」由景转情，登高的人凭栏而立，思绪飘向远处，高楼的危栏正衬出这份悠远。「因圆果证，胜境斯兴」收束全篇，因行既已圆满，果位便自然得证，殊胜之境也随之现前，把登临之乐提到修证的高度，一景一悟，相与为用。景中含情，情中带理，四言短句而层次井然，读来不觉其促，十字上下即是一境。

回文之体是本篇的特别之处，全诗顺读成文，倒读亦能成句，顺序与倒序各得一层意思，可见作者炼字之工。四言短制，句句对偶，写景、写人、写理三事相衔而不断，读来清整有节。作为宋人题阁之作，它把礼佛之意融入登览之境，既可作登高之诗看，也可作修证之颂读，于宋人题阁诗外别具一格，回文一体至宋而愈工，此篇足为一例。

钱惟治，宋初诗文作者。传世作品以《春日登大悲阁》组诗较著，兼有回文、联章等形式实验，体现宋初馆阁文人对声律、字句和结构技巧的重视。