丹元子步天歌 天市垣
唐代 王希明
下垣一宫名天市,两扇垣墙二十二。
当门六角黑市楼,门左两星是车肆。
两箇宗正四宗人,宗星一䨥亦依次。
帛度两星屠肆前,候星还在帝坐边。
帝坐一星常光明,四箇微茫宦者星。
以次两星名列肆,斗斛帝前依其次,斗是五星斛是四。
垣北九箇贯索星,索口横者七公成。
天纪恰似七公形,数著分明多两星。
纪北三星名女床,此坐还依织女傍。
三元之象无相侵,二十八宿随其阴。
水火土木幷与金,以次别有五行分。
(以上三首录《通志》卷三九《天文略》第二)(按:〖1〗《崇文总目》辑本卷四《天文占书类》有「《丹元子步天歌》一卷,王希明撰」。
〖2〗《新唐书·艺文志》「天文类」云:「王希明《丹元步天歌》一卷。
」)(〖3〗黄伯思《东观余论》卷下《校正〈崇文总目〉十七条》云:「《丹元子步天歌》,此但记列星所在,并其象数,使人易识耳,非占说也。
」〖4〗郑樵《通志·天文略》云:「隋有丹元子者,隐者之流也。
不知名氏,作《步天歌》,见者可以观象焉。
王希明纂汉晋志以释之,《唐书》误以为王希明也。
……此本只传灵台,不传人间,术家秘之,名曰《鬼料窍》。
世有数本,不胜其訛,今则取之,仰观以从稽定。
」〖5〗晁公武《郡斋读书志》〖袁本〗卷三上录《步天歌》一卷:「右未详撰人。
二十八宿地歌也。
三垣颂、五星凌犯赋于后。
或云唐王希明,自号丹元子。
」〖6〗王应麟《困学纪闻》卷九《天道》云:「《步天歌》,《唐志》谓王希明丹元子。
今本司天右拾遗内供奉王希明撰,乔令来注。
二十八宿歌、三垣颂,五行吟,总为一卷。
」次引郑樵之说,末谓「然则王希明丹元子盖二人也」。
〖7〗钱大昕《十驾斋养新录》卷十四云:「《丹元子步天歌》,不著撰人姓名。
相传以为唐王希明所撰。
郑樵独非之。
以为丹元子隋之隐者,与希明各是一人。
然歌词浅陋,不似隋人文字,《隋书·经籍志》亦无此书,其非隋人明矣。
古天文家未有以太微、天市配紫宫为三垣者。
《太史公书》,太微属南宫,天市属东宫。
《晋》、《隋》二志,则分中外宫与二十八宿为三列、而太微、天市杂敍于中宫之次。
使丹元子果隋人,则唐初李淳风修《隋志》,何不一述三垣之说乎?渔仲好异而无识,欲取俚鄙之歌,驾乎前志之上,所谓弃周鼎而宝康瓠者也。
」〖8〗沈曾植《海日楼札丛》卷三云:「世或谓《丹元子步天歌》是隋时人作,郑渔仲《天文略》亦谓丹元子隋人撰歌,王希明唐人撰释。
然《通志》天文书目:《丹元子步天歌》一卷,注云:『唐右拾遗内供奉王希明撰。
』固无丹元子隋人之说也。
《唐志》五行类,王希明《太一金镜式经》十卷,注『开元中诏撰』则希明乃术数学家,非天文专家。
」〖9〗罗振玉《雪堂校刊群书敍录》卷下云:「郑氏《通志·天文略》谓撰《步天歌》之丹元子乃隋人,于前藉无征,恐未可信。
」)。
注释
丹元子步天歌:古代记诵星象的歌诀,一卷,或题唐王希明撰,作者与年代有异说。天市垣:三垣之一,为下垣,位于紫微垣与太微垣之下。垣墙:指构成垣的环列之星。市楼:天市垣内的星官名。车肆:星官名,在市楼之左。宗正、宗人、宗星:皆为天市垣内星官。帛度、屠肆:星官名。候星:星官名。帝坐:天市垣中的主星,一说即帝座。宦者:星官名。列肆:星官名。斗、斛:星官名,主量器。贯索:星官名,形如绳索。七公:星官名。天纪:星官名。女床:星官名,在织女星旁。三元:指三垣,即紫微、太微、天市;一说指上中下三元。二十八宿:古人分周天为二十八星宿。五行:金木水火土。
译文
下垣的一宫名为天市,两扇垣墙共有二十二星。
正对门的是六角形的黑市楼,门左的两星是车肆。
两个宗正、四个宗人,宗星一双也依次排列。
帛度二星在屠肆之前,候星还在帝坐之旁。
帝坐一星常常明亮,四个微茫的是宦者星。
依次而列的两星名为列肆,斗、斛在帝坐之前依次排列,斗是五星,斛是四星。
垣北的九个星是贯索,索口横列的七颗合成七公。
天纪的形状恰似七公,数起来分明多出两颗。
天纪之北的三星名为女床,此座还依傍着织女。
三垣之象互不相犯,二十八宿各随其方位。
水、火、土、木连同金,依次又各有五行的分别。
赏析
赏析
《丹元子步天歌》是古代用以记诵星象的歌诀,《通志·天文略》录之,此篇咏下垣天市垣,是二十八宿之外「三垣」歌中的一首。关于作者与其年代,自郑樵《通志》以下颇有异说:郑樵以为作歌者为隋代隐者丹元子,唐人王希明另成其释;而《新唐书·艺文志》《崇文总目》则径题王希明撰,钱大昕、沈曾植等又以歌辞浅易、不类隋人文字为疑,至今未有定论,故此篇的著作权只能存疑。
就内容而言,全篇依天市垣的星官次第逐一铺陈:开端「下垣一宫名天市,两扇垣墙二十二」先总说天市垣为下垣一宫,其垣墙共二十二星;「当门六角黑市楼,门左两星是车肆」写门内市楼与门左车肆;以下「两箇宗正四宗人,宗星一䨥亦依次」依次叙宗正、宗人、宗星诸官;「帛度两星屠肆前,候星还在帝坐边」写帛度与候星;「帝坐一星常光明,四箇微茫宦者星」写居中的帝坐与微弱的宦者;「以次两星名列肆,斗斛帝前依其次,斗是五星斛是四」写列肆、斗、斛;「垣北九箇贯索星,索口横者七公成。天纪恰似七公形,数著分明多两星」写垣北的贯索、七公、天纪;「纪北三星名女床,此坐还依织女傍」写女床依傍织女;末三句「三元之象无相侵,二十八宿随其阴。水火土木幷与金,以次别有五行分」总说三垣之象各不相犯、二十八宿依次分属五行。全篇句式整齐,一星一名、一名一数,便于诵记与观象,其价值不在文辞而在天文知识的保存;黄伯思称其「但记列星所在,并其象数,使人易识」,郑樵谓「见者可以观象」,正点出它的实用性质。
作者简介
王希明,唐代诗人,作者资料正在补充中。
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