保生铭
唐代 孙思邈
人若劳于形,百病不能成。
饮酒忌大醉,诸疾自不生。
食了行百步,数将手摩肚。
睡不苦高枕,唾涕不远顾。
寅丑日剪甲,理髮须百度。
饱则立小便,饑乃坐漩溺。
行坐莫当风,居处无小隙。
向北大小便,一生昏羃羃。
日月固然忌,水火仍畏避。
每夜洗脚卧,饱食终无益。
忍辱为上乘,谗言断亲戚。
思虑最伤神,喜怒伤和息。
每去鼻中毛,常习不唾地。
平明欲起时,不床先左脚。
一日免灾咎,去邪兼辟恶。
但能七星步,令人长寿乐。
酸味伤于筋,辛味损正气。
苦则损于心,甘则伤其志。
咸多促人寿,不得偏耽嗜。
春夏任宣通,秋冬固阳事。
独卧是守真,慎静最为贵。
财帛生有分,知是将为利。
强知是大患,少欲终无累。
神气自然存,学道须终始。
书于壁户间,将用传君子。
(《正统道藏·洞神部·方法类》。
此首亦疑为伪托之作。
)。
注释
劳于形:使身体劳作。摩肚:按摩腹部。寅丑:寅日与丑日,古人择日行事。百度:百次,言梳头次数多。漩溺:解大小便;漩指小便,溺通尿指大便。羃羃:覆盖笼罩之貌。上乘:大乘,此指高妙修行。和息:平和的气息。七星步:道教步罡踏斗的导引术。宣通:宣发通畅。守真:保守真元精气。
译文
人如果让身体劳作适度,各种疾病便不能形成。
饮酒要忌讳大醉,各种疾病自然不会发生。
饭后行走百步,时常用手按摩腹部。
睡眠不要贪用高枕,吐唾擤涕不要转头远甩。
寅日丑日修剪指甲,梳头须达百下。
饱食后站立小便,饥饿时才坐下解大溲。
行走坐卧不要迎风,居所不要留有缝隙。
若面向北方解便,一生都会昏沉笼罩。
日月固然有所禁忌,水火仍须畏避。
每夜洗脚后安卧,饱食终究没有益处。
忍辱是最高修行,谗言会断绝亲戚。
思虑最损耗精神,喜怒损伤平和气息。
常拔去鼻中毛,习惯不随地吐唾。
天亮想起身时,下床先迈左脚。
如此一日可免灾祸,驱邪又避恶。
只要能行七星步,使人长寿安乐。
酸味伤筋,辛味损伤正气。
苦味损心,甘味伤其志。
咸味过多促短寿命,不可偏嗜。
春夏任其宣发通畅,秋冬固护阳气。
独卧是守持真元,谨慎静养最为可贵。
钱财生来各有定分,知止才是得利。
强求知解是大的祸患,少欲终无牵累。
神气自然长存,学道须有始有终。
书写在墙壁门户间,用来传给君子。
赏析
赏析
本篇题为《保生铭》,托名唐代名医孙思邈,正文末校语已注明「此首亦疑为伪托之作」,然其以五言韵语罗列日常摄生之法,确为道教养生口诀之流。全诗从形体劳逸说起,主张「人若劳于形,百病不能成」,又戒饮酒大醉、饭后摩腹、低枕远唾、寅丑剪甲、便溺有常,皆为切近平民的可操作准则,读来近乎家训。
中段由起居推及心性,提出「忍辱为上乘」「思虑最伤神」「喜怒伤和息」,把调身与调心并提;更及五味伤脏,「酸味伤于筋」「咸多促人寿」,以及「春夏任宣通,秋冬固阳事」的顺时之训,显示出早期养生文献「形神兼养、因时制宜」的一贯思路,语言质朴直白,不事雕琢。
末段归于「独卧是守真,慎静最为贵」「少欲终无累」「神气自然存」,以「书于壁户间,将用传君子」收束,点明题壁垂训之意。全诗句句务实,少玄理而多可践之法,正合孙思邈一系「简便易行、惠及常人」的养生观念,亦可见唐人将医理入诗、以韵语宣教的风气。
作者简介
孙思邈,唐代诗人,作者资料正在补充中。
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